淺談中國佛教史（四）：中國出家第一人

佛教自東漢初期傳入中國，外來的僧人多了，慢慢向長安洛陽等地發展，但只在皇室官吏的上層社會流行，並未普及於社會各階層。佛教傳入中國初期，由東漢至漢末，乃至三國時期，這一段時間佛教弘傳的重點工作多以翻譯佛教經典為主。由兩晉至南北朝佛教才逐漸普及至社會各階層。佛教在漢朝時著重譯經，所以，在漢朝後期，有很多著名的譯師，他們大多是來自天竺或西域的梵僧或胡僧，例如安世高等。直至三國時代朱士行發心出家，成為中國的第一個出家人，亦是中國佛教史上一個重要人物與里程碑。

三國時，已經有戒律傳入中國，一位天竺僧人名曇摩迦羅，他帶來了律典並加以翻譯，譯出了中國第一部律典《僧衹戒心》，朱士行發心出家時，曇摩迦羅邀請了二十位梵僧，依據譯出的律典為朱士行剃度及受戒，成為中國第一個比丘，形成受戒的雛形。朱士行是中國第一個受戒的人，他出家後感覺佛教在中國的發展，除了著重於研究和翻譯，令得佛教的傳揚未能普及，更要著力宣揚佛教的教義才有意義，此舉可令人認識佛法，而有心研究的人，也可以受益。於是他積極在洛陽為人講說「小品般若經」，開創了講經說法的先河。他講經以剖析經文義理為主。後來發覺譯者翻譯到一些無法解釋的部分時，無奈只以音譯代替，使後人無法全然通曉該經，故發心西行求法，成為第一個西行求法的中國僧人，他西行的路不只遠至西域于闐，目的在於尋找「大品般若經」的原典。當時，他帶領弟子數十人出發向西域求經，當時西行之路雖然有很多商旅往還，但交通仍不發達，氣候、生活習慣不同，此行絕不是一件易事。朱士行此行共尋獲九十六章六十餘萬字的佛經典籍，亦即「大品般若經」的梵本，並囑託弟子護送經書返回中土，可惜自己則因年邁體衰病倒於逆旅，最後以八十高齡死於遠在中國西北方的一個小部落「于闐國」。（待續）

朱士行為中國出家第一人。