歷 史

慈濟中醫贈診所設立於五十年代初期，當時香港的社會並不富裕，社會福利亦不完善。貧窮的人數眾多，家貧而又患病，更是苦上加苦。為了節省醫藥費，而不去看醫生的比比皆是。

法參法師是一位比丘尼，她目睹當時社會，窮人的苦況，生起悲天憫人的大悲心，與幾位志同道合者，發起成立「佛教慈濟中醫贈診所」，以幫助貧苦大眾。慈濟的工作，普遍獲得教界僧眾大德及信眾支持。

法參法師與其在家女弟子葉敏居士，都是中醫師，「慈濟」成立後，全身投入工作，在慈雲山第九座政府公屋，租用地下兩個相連的單位，作為「佛教慈濟中醫贈診所」義診之用。六十年代初，有王弄書居士發心捐資購買新蒲崗衍慶街53 – 55號寶興大廈二樓一單位，遂有自置的診所，也即是新蒲崗分所（慈雲山的贈診所成為正所）。除了法師等二人，往來正所、分所診症之外，分所亦聘請王鉅源中醫師全日駐診。每日求診者眾。

六十年代未期，法參法師與葉敏居士移民美國；「慈濟」正所、分所仍照常義診，由王鉅源醫師及法參法師授徒聶麗芳醫師駐診，而聶醫師也受托負責診所的行政工作，又委託佛像雕塑家王泰生居士為監察。

1979年愍生法師旅美，王泰生居士特於寓所設宴殷勤款待。席間要求愍生法師接管「慈濟」，未獲應允，其後仍再三懇請，法師仍堅拒之。1981年底，法參法師與葉敏居士專程由美返港，為辦理「慈濟」註冊，並申請為非牟利慈善機構。又親自到東蓮覺苑會晤愍生法師，告知慈濟申請註冊，又重提舊事，請求出任慈濟董事會接管一切。愍生法師以不熟悉醫務管理為由堅拒之；其後，法參法師經無數次會晤遊說，並謂慈濟事務一向有聶麗芳醫師負責。註冊之後，有法師為首的董事會監管，可望保持佛教慈濟的精神及一貫的作風。愍生法師終為其真誠所感動，遂答應任之。並聘演慈法師、袁文忠居士、黃麗容居士加入董事會，共策慈濟事。由演慈法師負責財務，袁文忠居士負責冬賑、黃麗容居士負責人事及一般事務。

董事會成立之後，慈濟的許運作一切照常，日常事務仍由聶醫師負責，兩處診所都是全日制義診。因此，慈濟確是名符其實以贈診為主。

1986年愍生法師向董事會提議通過聘請永惺法師為主席。1990年底聶醫師移民加國，主席於菩提學會設宴歡送，並致送紀念品，在港的董事均有出席。

至91年初，值慈雲山診所受公屋拆卸重建影響，要另覓租新址，亦因新區租金昂貴，遂決定集中發展新蒲崗的贈診所。慈雲山正所於91年元月冬賑派發結束之後，隨即動員義工把正所的物品搬遷到新蒲崗。

計劃搬遷的時候，演慈法師與黃麗容居士到新蒲崗分所視察，分所多年來未曾油漆粉飾，雖具規模，設備齊全，但極為殘舊，黃居士建議，將房處補償的搬遷費港幣十萬元正，用來裝修分所。又建議把分所拆除間格，為開放式設計，日間用作贈診，晚間用作弘法道場。

這是一個很好的建議，一則可以充分運用場地，二則弘法是我們的本份，藉著弘法之便，我們必須每週定期到慈濟，可以加強與日間醫師及職員的溝通，增加對慈濟的了解與關懷，經董事會一致通過，即於九一年八月進行裝修。九月中竣工，佛友介紹吳寶妹醫師駐診，晚上亦開始弘法活動：曾舉辦佛經講座、佛學基礎班，而逢週三之「梁皇寶懺」禮懺共修會，至今仍然舉行無間。